Selasa, 01 Desember 2015

Organisasi dalam Kehidupan Nyata

Ceritakan tentang Organisasi yang diikuti ?
Ceritakan masalah yang terjadi dalam Organisasi ?


  Saya pernah mengikuti organisasi dalam sebuah permainan game-online yang bernama Audition Ayodance. Saya mengikuti Organisasi ini karena ingin lebih berkomunikasi juga dari sesama gamers. Dalam permainan ini terdapat banyak club atau organisasi sosial, organisasi ini dibuat untuk dikembangkan oleh semua anggotanya. Cara dikembangkannya dengan mendonasi dengan uang virtual yang disediakan dari game tersebut. Uang tersebut didapat dari memainkan sebuah permainan musik dengan arah panah seperti gambar dibawah ini

Setelah game tersebut berakhir dengan tanda di bawah pojok kanan bawah waktu nya sudah 00:00 maka permainan tersebut selesai dan uang akan diberikan tergantung dari keahlian bermain serta berapa banyak peserta yang ikut.
  Tujuan dari Organisasi ini sebenarnya sarana para pemilik hobby bermain yang sama. Dengan demikian kita bisa saling berinteraksi sesama gamers. Bisa juga mengetahui informasi yang mungkin dibutuhkan di lokasi yang berbeda. Bagaimana bisa ? bisa, karena game online berasal dari internet yang penggunanya dari tempat-tempat berbeda. Audition Ayodance sendiri adalah games virtual music dance dimana terdapat karakter virtual seperti di gambar tadi. Jadi bisa juga dong yang mungkin biasa-biasa saja mukanya di dunia nyata tapi bisa ganteng (karakternya) di dunia Ayodance ini hahaha.

Masalah :
 Masalah yang terjadi dalam sebuah Organisasi ini biasanya pada saat meet up sesama gamers. Karena setiap pemain belum tentu berdomisili di tempat yang sama. Dan belum tentu juga setiap pemain punya waktu atau tekat untuk ketemu (ciee tekat , iya lah beda domisili yang jauh kan cape juga ya hehehe :D).

 Solusinya :
   Biasanya klub tersebut membuat gatherin di tempat yang sama-sama berdomisili satu kota. Jadi gathering tersebut dilakukan masing-masing wilaya. Itu juga dapat mempererat tali persaudaraan antar sesama anggota klub yang berada di domisili yang sama. Maka dari itu mereka bisa gather sesama club di wilayah jauh karena sudah punya teman yang mempunyai tujuan utama yang sama yaitu bertemu rekan club.

Gathering Audition Ayodance.


Nah itu gathering Gamers Audition Ayodance.
Apa sih gathering itu ? 
Gathering itu diambil dari bahasa inggris "Gather" yang artinya kumpul. Jadi kalo pake ing jadinya berkumpul. Buka lagi dong bahasa Inggris nya. hahaha
Nah gathering itu ga perlu acara besar-besar karena intinya untuk bersilaturahmi sesama gamers. Jadi asalkan bisa ngobrol bareng sesama gamers yang domisilinya jauh , itu udah wah sekali. Jauh-jauh hanya untuk ketemu. Gimana .. pasti ada rasa persahabatan yang erat dong. Mau main bareng, mau kepantai , mau kemall asalkan ketemu sesama anggota club tersebut dan ngobrol bareng , itu sudah bisa di sebut gathering. 

Sekian Terimakasih.


Jumat, 23 Oktober 2015

Survei Organisasi "PRIMKOKAS"

PRIMKOKAS adalah kepanjangan Primer Koperasi Karyawan Krakatau Steel dicetuskan pada tanggal 21 Juli 1979 beralamat saat pertama di Jalan Santani Komplek perumahan PT.Krakatau Steel Kota Cilegon.
Deklarasi awal berdirinya PRIMKOKAS diantaranya adanya kesamaan tujuan khususnya karyawan PT Krakatau Steel dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhannya. PRIMKOKAS secara resmi mendapat pengesahan Badan Hukum oleh Departemen Koperasi Republik Indonesia pada tanggal 26 Desember 1979 yang tertuang melalui Surat Keputusan Badan Hukum Nomor : 6987/BH/DK-10/6.
Sampai saat ini PRIMKOKAS telah melakukan Revisi Anggaran Dasar sebanyak 3 (tiga) kali, hal ini sejalan dengan tingkat perkembangan PRIMKOKAS dari waktu kewaktu selalu bergerak dinamis sejalan dengan aspirasi anggota serta perkembangan global PRIMKOKAS.
Kali ketiga perubahan Akta Pendirian PRIMKOKAS sesuai SK. Menteri Negara Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah Republik Indonesia Nomor : 06/PAD/KEP-518-Koptan/XI/2008 tentang Pengesahan Perubahan Anggaran Dasar PRIMKOKAS Badan Hukum Nomor: 6978/BH/PAD/Koptan/XI.4/XI/2008 tanggal 4 Nopember 2008.

Sebagai pencetus sekaligus pendiri awal terbentuknya PRIMKOKAS, diantaranya :
  • Bapak Widodo BA
  • Bapak Ir. Fazwar Bujang
  • Bapak Imam Wahyudi
  • Bapak Soehadanoedin
  • Bapak Wuryanto
Perkembangan PRIMKOKAS dari awal berdirinya sampai dengan saat ini tetap eksis dan mampu berkembang sejalan dengan perkembangan organisasi yang adaftif dan dinamis. Wujud perkembangan PRIMKOKAS telah mampu mengukir prestasi penghargaan yang patut disyukuri diantara beberapa prestasi yang telah diraih PRIMKOKAS dari awal berdiri sampai dengan saat ini diantaranya tahun 1991 PRIMKOKAS telah memperoleh antara lain :
  • Sertifikat Klasifikasi pada klas A (sangat mantap) dengan nilai 98
  • Memperoleh predikat sebagai Koperasi Fungsional Teladan Tingkat Nasional tanggal 12 Juli 1992
  • Pada tahun 1995 sebagai Koperasi Perkotaan Jenis Konsumen Teladan Utama Tahun III Tingkat Nasional.
  • Tahun 2006 PRIMKOKAS meraih Predikat SEHAT untuk Penilaian kesehatan Koperasi Simpan Pinjam berdasarkan Sertifikat Nomor : 518/05/Diskoptan/2006
Keberhasilan PRIMKOKAS dalam meraih prestasi-prestasi di atas, tak luput dari upaya serta tekad untuk tetap eksis menjalankan keberadaan PRIMKOKAS sesuai kemampuan yang ada.

Visi dan Misi :
Adanya tekad dari jajaran Pengurus, Badan Pengawas, dan para anggota untuk menciptakan PRIMKOKAS sebagai soko guru perekonomian rakyat berdasarkan asas kekeluargaan melalui usaha kerja keras yang baik, benar dan positip serta menjunjung asas manajemen keterbukaan dalam pengelolaannya.

Siap menghadapi tantangan serta rintangan dengan keyakinan dan percaya pada kemampuan diri sendiri.

Adanya kerjasama dan koordinasi yang baik dari semua unsur yang terlibat dalam PRIMKOKAS, baik Pengurus, Badan Pengawas, Anggota serta Karyawan.
Pada tanggal 29 April 2005 Primkokas mengadakan sayembara untuk menciptakan Logo Primkokas dan Mars Primkokas, dan Alhamdulillah saat ini Mars Primkokas dan Logo Primkokas tersebut telah memiliki Surat Pendaftaran Ciptaan dari Dirjen Hak Kekayaan Intelektual berdasarkan pendaftaran nomor : 035934 untuk Mars Primkokas, nomor : 035935 untuk Logo Primkokas tanggal 20 Juni 2006 dan di syahkan pada tanggal 23 Januari 2008 oleh a.n Menteri Hukum dan Ham RI, Dirjen Hak Kekayaan Intelektual, u.b. Direktur Hak Cipta, Desain Industri, Desain Tata Letak Sirkuit Terpadu dan Rahasia Dagang.

Struktur Organisasi :





Survei Lifestyle "Barbershop"





The LooK” Barbershop adalah sebuah barbershop modern yang di desain untuk memberikan pengalaman bercukur yang maskulin dan menyegarkan dalam suasana bersih, hygienic, nyaman dan rileks.
Pemangkas rambut berpengalaman dan didukung oleh fasilitas modern dengan gaya classic minimalist, akan memmberikan jaminan hasil cukur dan pelayanan yang memuaskan.
Soft Opening outlet barbershop “The LooK” yang pertama yang berlokasi di wilayah Ciputat Tangerang Selatan, sudah berlangsung sejak 10 January 2012. Kami siap untuk segera memberikan pelayanan pada anda pria maskulin berselera tinggi.
Nikmati keyamanan dan hasil cukur yang memuaskan di barbershop “The LooK”, dan buktikan bahwa anda akan kembali, lagi dan lagi.


Visi “The LooK” adalah menjadi barbershop dimana pria, baik dewasa maupun anak-anak, akan datang untuk bercukur, tidak hanya sekali, tetapi kembali lagi dan lagi.
Berangkat dari visi yang spesik dan tegas tersebut, “The LooK” akan berusaha sebaik mungkin melaksanakan misi-misi berikut ini:
  • Pengelolaan barbershop yang professional dan bertanggung jawab sebagai fondasi dalam menjalankan usaha.
  • Kepuasan pelanggan sebagai tonggak utama keberlangsungan usaha.
  • Inovasi dan perbaikan yang berkelanjutan sebagai jiwa dan semangat dalam mengembangkan usaha.
STRUKTUR ORGANISASI



Survei Kuliner "Pancong"




Saking terkenalnya, banyak anak muda sampai Jakarta pun mengetahui keberadaan warung pancong ini. Sebab, warung yang mirip dengan warung kopi itu selalu disesaki pengunjung. Rata-rata pengunjungnya mahasiswa dan pelajar.

Mereka rela antre membeli kue pancong Mang Dadang dan Mang Kumis karena sudah teruji rasanya. Rasanya tak ada duanya.

Kue pancong itu ada beberapa jenis, di antaranya kue pancong original dengan harga per porsi Rp 1.500. Kemudian kue pancong setengah matang Rp 1.500, pancong keju susu Rp8.000, pancong keju meses Rp9.000, pancong meses susu Rp7.000. Ada juga pancong rasa buah, yakni pancong stroberi, sarikaya, nanas, dan kacang yang masing-masing kua itu harganya Rp 7.000. Untuk pancong kacang keju Rp9.000 dan pancong kacang meses Rp8.000.

Bila menikmati kue pancong, tentu tak komplet rasanya tak ditemani minuman. Paling juara di sana, yakni minuman susu kacang hijau yang menjadi favorit para pengunjung.
"Kue pancong Mang Dadang sudah langganan saya. Dulu saya tahunya dari teman dan jadi tempat kongkow. Saya suka pancong setengah matang terus dikasih meses sama keju," kata Tiara (20), mahasiswi Universitas Pancasila.

Hal senada disampaikan siswi kelas 2 SMAN 5 Depok, Arti. Namun dia suka kue pancong yang matang.

"Tahunya juga dari teman. Katanya kue pancongnya enak. Setelah dicoba memang enak. Kalau ada waktu senggang suka ke sini," tuturnya.

Tentu saja terkenal, karyawan Kue Pancong Mang Dadang dan Mang Kumis, Aep Saefullah menjelaskan, Mang Dadang dan Mang Kumis yang asal Sumedang itu mendirikan usahanya itu sejak 1980, saat Depok masih tergabung dalam Kecamatan Bojonggede, Kabupaten Bogor. Usia usahanya sudah 34 tahun.


Struktur Organisasi dalam Pancong

VISI DAN MISI USAHA

Visi usaha ini adalah menjadikan masyarakat luas mengetahui jajanan kuliner tradisional khas Indonesia dengan mengadakan pendekatan kepada masyarakat bahwa kue cubit adalah cemilan yang sehat, enak, dan mengenyangkan serta dapat diolah dengan berbagai rasa. Sedangkan misi dari usaha ini adalah:

a. Mengadopsi resep tradisional bernuansa modern.
b. Menjadikan kue cubit menjadi cemilan makanan yang berkelas.
c. Membuat kesan rasa yang tidak monoton dengan aneka rasa kue cubit.

SEJARAH

"Usaha ini sudah tiga generasi yang mengelolanya. Itu dilihat dari karyawan senior yang kerja dari zaman Mang Dadang dan Mang Kumis, anak muda, dan kini remaja," tuturnya.
Menurut Aep, perbedaan kue pancong Mang Dadang dan Mang Kumis adalah cara pembuatannya. Sedangkan bahan bakunya sama, yakni tepung terigu, gula, mentega, dan telor.


"Resepnya rahasia perusahaan. Warung pancong kami satu- satunya dan tak pernah buka cabang, susu kacang hijau merupakan minuman favorit. Minuman itu disukai karena air kacang hijaunya dikasih susu kental manis, jahe, dan gula," tutupnya.

Jumat, 09 Oktober 2015

KOMUNIKASI DALAM ORGANISASI

Pengertian dan Proses Komunikasi

   Istilah komunikasi mempunyai banyak arti. Menurut asal katanya (etimologi). istilah komunikasi berasal dari bahasa Latin, yaitu communis, yang berarti sama (common). Dari kata communis berubah menjadi kata kerja kommunicare, yang berarti menyebarkan atau memberitahukan. Jadi menurut asal katanya, komunikasi berarti menyebarkan atau memberitahukan informasi kepada pihak lain guna mendapatkan pengertian yang sama maka dalam mengkomunikasikan suatu informasi harus ditetapkan terlebih dahulu suatu dasar titik temu yang sama.
    
Tokoh yang mengutarakan pendapatnya, antara lain ;          
- Wexley dan Yuki 
   Komunikasi dapat diberikan definisi sebagai pengiriman informasi antara dua orang atau lebih.
- Mc. Farland
   Komunikasi dapat difinisikan sebagai interaksi atau proses hubungan saling pengertian antar                manusia.
- Elliot Jaques
   Komunikasi dalah penyampaian berbagai macam perasaan, sikap dan kehendak, baik secara                langsung maupun tidak langsung, baik secara sadar maupun tak sadar.

  Proses merupakan suatu rangkaian dari pada langkah-langkah atau tahap-tahap yang harus dilalui dalam usaha pencapaian suatu tujuan. Proses komunikasi merupahan rangkaian dari langkah-langkah yang harus dilalui dalam pengiriman informasi. Adapun rangkaian model proses komunikasi adalah sebagai berikut ;
- Menggunakan memo/ nota dalam.
- Menggunakan buku pedoman.
- Menggunakan perintah.
- Menggunakan teguran.
- Menggunakan pujian.


Klasifikasi komunikasi dalam organisasi
Dalam komunikasi organisasi terdapat beberapa macam klasifikasi komunikasi dan diantaranya adalan sebagai berikut: 
1. Dari segi sifatnya:
  a. Komunikasi lisan : komunikasi yang langsung berbicara.
  b. Komunikasi tertulis : komunikasi yang melalui tulisan.
  c. Komunikasi verbal : komunikasi yang dibicarakan / diungkapkan.
  d. Komunikasi nonverbal : komunikasi yang tersirat.


2. Dari segi arahnya:
  a. Komunikasi ke atas : komunikasi dari bawahan ke atasan.
  b. Komunikasi ke bawah : komunikasi dari atasan ke bawahan.
  c. Komunikasi horizontal : komunikasi ke sesama manusia yang derajatnya / tingkatnya sama.
  d. Komunikasi satu arah : Komunikasi tanpa ada timbal balik.
  e. Komunikasi dua arah : komunikasi dengan adanya timbal bakik / saling berkomunikasi.

3. Dari segi lawannya:
  a. Komunikasi satu lawan satu : berbicara dengan lawan bicara yang sama.
  b. Komunikasi satu lawan banyak(kelompok) : berbicara antara satu orang dengan satu kelompok.
  c. Komunikasi lawan kelompok : berbicara antara satu kelompok dengan kelompok yang lain.

4. Dari segi keresmiannya:
  a. Komunikasi formal : komunikasi yang langsung resmi.
  b. Komunikasi informal : komunikasi yang tidak resmi.

Unsur-unsur komunikasi dalam organisasi
Ada 5 unsur yang terkandung dalam komunikasi:
Komunikator (communicator) yaitu memberi berita,dalam hal ini adalah orang yang berbicara, pengirim berita atau orang yang memberitakan.
Menyampaikan Informasi atau berita, dalam hal ini dapat dilakukan dengan cara mengatakan,mengirim ataupun menyiarkan.
Berita-berita ( Message ) yang disampaikan dapat dalam bentuk perintah,laporan atau saran.
Komunikan (communicate) yaitu orang yang dituju, pihak penjawab atau para pengunjung yang menerima informasi atau berita.
Reaksi atau tanggapan (respon) yaitu dalam bentuk tanggapan atau reaksi.
Kelima unsur komunikasi tersebut merupakan kesatuan yang utuh dan bulat, dalam arti apabila salah satu unsur tidak ada maka komunikasi tidak akan terjadi.
Dengan demikian masing-masing unsur saling berhubungan dan saling ketergantungan. Dan keberhasilan suatu organisasi ditentukan oleh semua unsur tersebut.


Cara penyaluran ide melalui komunikasi
Pada umumnya komunikasi dilakukan secara lisan atau verbal yang dapat dimengerti oleh kedua belah pihak. Apabila tidak ada bahasa verbal yang dapat dimengerti oleh keduanya, komunikasi masih dapat dilakukan dengan gerak gerik badan seperti tersenyum,menggelengkan kepala, dan mengangkat bahu.
Dalam menyalurkan ide atau solusi harus ada si pengirim (sender) dan si penerima (receiver). Ide-ide yang diambil pun tidak sembarangan, tetapi ada penyaringan dan seleksi untuk diambil ide manakah yang terbaik untuk di ambil dan dilaksanakan untuk oleh organisasi tersebut agar mencapai tujuan bersama,serta visi dan misi suatu organisasi.

Adapun tahapan-tahapan cara menyalurkan ide melalui komunikasi: 
1. IDE (gagasan) oleh sender.
2. PERUMUSAN yaitu dalam perumusan ini ide si sender disampaikan oleh kata-kata.
3. PENYALURAN (transmitting) yaitu penyaluran ini bisa lisan,tertulis,simbol maupun isyarat,dll.
4. TINDAKAN yaitu tindakan ini sebagai contoh perintah-perintah dalam organisasi dilaksanakan.
5. PENGERTIAN yaitu kata-kata si sender dalam perumusan tadi dijadikan ide oleh si penerima.
6. PENERIMAAN yaitu ide atau informasi ini diterima oleh penangkap berita (receiver).
Dalam membina kerjasama dalam kelompok inilah yang nantinya digunakan dalam rangka membina koordinasi organisasi kesatuan gerak dan arah yang sesuai dengan arah dan tujuan organisasi. Agar tercapai koordinasi dalam kerjasama, pada organisasi itu sangat penting dilaksanakannya komunikasi yang tepat dan se-efektif mungkin sehingga koordinasi dan kerja sama benar-benar dilaksanakan dengan tepat juga.
  
Hambatan-hambatan komunikasi dalam organisasi:
Hambatan Teknis
Keterbatasan fasilitas dan peralatan komunikasi. Dari sisi teknologi semakin berkurang dengan adanya temuan baru dibidang kemajuan teknologi, komunikasi dan informasi. Sehingga saluran komunikasi dapat diandalkan dan efisien sebagai media komunikasi.

Menurut Chruden dan Sherman, dalam bukunya Personnel Management , 1976, jenis hambatan teknis dalam komunikasi:

a. Tidak adanya rencana dan prosedur kerja yang jelas
b. Kurangnya informasi atau penjelasan.
c. Kurangnya keterampilan membaca.
d. Pemilihan media (saluran) yang kurang tepat.

2. Hambatan Semantik

Gangguan semantik menjadi hambatan dalam proses penyampaian pengertian atau ide secara efektif. Definisi semantik sebagai studi atas pengertian, yang diungkapkan lewat bahasa.
Kata-kata membantu proses pertukaran timbal balik arti dan pengertian (komunikan dan komunikator), tapi seringkali proses penafsirannya keliru. Tidak adanya hubungan antara simbol dan dengan apa yang di simbolkannya dapat mengakibatkan data yang dipakai ditafsirkan sangat berbeda dari apa yang dimaksudkan sebenarnya.
Untuk menghindari misi komunikasi yang seperti ini, seorang komunikator harus memilih kata-kata yang tepat sesuai dengan karakteristik komunikannya, dan melihai kemungkinan penafsirannya terhadap kata-kata yang dipakai.

3. Hambatan Manusiawi

Terjadi karena adanya faktor emosi dan prasangka pribadi, presepsi, kecakapan atau ketidakcakapan, kemampuan atau ketidakmampuan panca indera manusia,dll.
Menurut Chruden dan Sherman:
a. Hambatan yang berasal dari perbedaan individual manusia yaitu perbedaan umur, perbedaan presepsi,perbedaan keadaan emosi, perbedaan status, keterampilan mendengarkan, penyaringan dan pencairan informasi.
b. Hambatan yang ditimbulkan oleh iklim psikologis dalam organisasi yaitu Suasana iklim kerja dapat mempengaruhi sikap dan perilaku staff dan efektifitas komunikasi organisasi.


Bacaan Selanjutnya terdapat di :
http://zackcode.blogspot.co.id/2015/10/tugas-teori-organisasi-umum-169-184.html

Drs. Ig. Wursanto
Sumber Buku: Dasar-dasar Ilmu Organisasi
Penerbit : ANDI YOGYAKARTA

  

Sabtu, 20 Juni 2015

Manusia dan Harapan


                                                                                    



1.      Pengertian Harapan 
Harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya sesuatu terjadi, sehingga harapan berarti sesuatu yang di inginkan dapat terjadi. Dengan demikian harapan menyangkut masa depan.
Harapan atau asa adalah bentuk dasar dari kepercayaan akan sesuatu yang diinginkan akan didapatkan atau suatu kejadian akan bebuah kebaikan di waktu yang akan datang. Pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, namun diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud. Namun ada kalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu. Pada praktiknya banyak orang mencoba menjadikan harapannya menjadi nyata dengan cara berdoa atau berusaha.
Bila di bandingkan dengan cita-cita, maka harapan mengandung pengertian tidak terlalu muluk, sedangkan cita-cita pada umumnya perlu setinggi bintang. Antar harapan dan cita-cita ada persamaan, yaitu :
§  Keduanya menyangkut masa depan karena belum terwujud.
§  Pada umumnya dengan cita-cita maupun harapan orang menginginkan hal yang lebih baik atau meningkat.

2.      Apa Sebab Manusia Mempunyai Harapan
Menurut kodratnya manusia itu adalah makhluk sosial. Setiap manusia lahir ke dunia ini langsung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya. Di tengah-tengah manusia lain itulah seseorang dapat hidup dan berkembang fisik dan jasmani, serta mental dan spiritualnya.
Ada dua hal yang mendorong manusia hidup bergaul dengan manusia lain, yaitu : dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup.

1.      Dorongan Kodrat
         Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam diri manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Misalnya : menangis, bergembira, berpikir, bercinta, berjalan, berkata, dan mempunyai keturunan. Setiap diri manusia mempunyai kemampuan untuk itu semua dan dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan dan harapan.
          Dalam diri manusia masing-masing sudah terjelma sifat, kodrat pembawaan dan kemampuan untuk hidup bergaul, hidup bermasyarakat atau hidup bersama dengan manusia lain. Dengan kodrat ini manusia dapat mempunyai harapan.

2.      Dorongan Kebutuhan Hidup
         Sudah menjadi kodrat bahwa manusia mempunyai bermacam-macam kebutuhan hidup. Kebutuhan hidup itu pada garis besarnya dapat dibedakan atas kebutuhan jasmani dan kebutuhan rohani. Kebutuhan jasmani, misalnya makan, minum, pakaian, dan rumah. Sedangkan kebutuhan rohani, misalnya kebahagiaan, kepuasan, keberhasilan, hiburan dan ketenangan.
Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia harus bekerja sama dengan manusia lain. Hal ini disebabkan karena kemampuan manusia sangat terbatas, baik kemampuan fisik maupun kemampuan berpikir. Dan dengan adanya dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia mempunyai harapan, karena pada hakekatnya harapan itu adalah keinginan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.
Sehubungan dengan kebutuhan-kebutuhan manusia itu, Abraham Maslow mengkategorikan kebutuhan manusia menjadi macam. Lima macam kebutuhan itu merupakan lima harapan manusia, yaitu :
1)      Harapan untuk memperoleh kelangsungan hidup (survival)
2)      Harapan untuk memperoleh keamanan (safety)
3)      Harapan untuk memiliki hak dan kewajiban untuk mencintai dan dicintai (being loving and love)
4)      Harapan untuk memperoleh status atau diterima atau diakui lingkungan (status)
5)      Harapan untuk memperoleh perwujudan dan cita-cita (self-actualization)

3.      Pengertian Doa
Di Indonesia memiliki ragam agama, antara lain Islam, Kristen, Hindu, Budha dan konghucu. Setiap orang yang beragama pasti berdoa. Doa menjadi bagian penting bagi kehidupan manusia yang beragama.
    Menurut kamus Besar Bahasa Indonesia, doa adalah permohonan kepada Tuhan YME.  Berarti doa adalah suatu permohonan yang ditujukan kepada Tuhan yang di dalamnya ada harapan, permintaan.
Doa adalah permohonan kepada Allah yang disertai kerendahan hati untuk mendapatkan suatu kebaikan dan kemaslahatan yang berada di sisi-Nya. Sedangkan sikap ‘khusyu’ dan ‘tadharru’ dalam menghadapkan diri kepada-Nya merupakan hakikat pernyataan seorang hamba yang sedang mengharapkan tercapainya sesuatu yang dimohonkan.
Doa sebagai perbuatan tertinggi yang dapat dilakukian roh manusia, dapat juga dipandang sebagai persekutuan dengan Allah. Seseorang berdoa karena Allah telah menyentuh rohnya.
Doa adalah relasi antara manusia dengan Allah yang didalamnya manusia, roh manusia berkomunikasi, memohon, meminta, memuji, dan mengakui keberadaan Allah yang trasedental.

4.      Kepercayaan
Kepercayaan  berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran. Kepercayaan adalah hal-hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Maka jelaslah kepada kita, bahwa dasar kepercayaan itu adalah kebenaran.
Ada jenis pengetahuan yang dimilik seseorang, bukan karena merupakan hasil penyelidikan sendiri, melainkan diterima dari orang lain. Kebenaran pengetahuan yang didasarkan atas orang lain itu disebabkan karena orang lain itu dapat dipercaya. Yang diselidiki bukan lagi masalahnya, melainkan orang yang memberitahukan itu dapat dipercaya atau tidak. Pengetahuan yang diterima dari orang lain atas kewibawaannya itu disebut kepercayaan. Makin besar kewibawaan yang memberitahu mengenai pengetahuan itu makin besar kepercayaan.
Dalam agama terdapat kebenaran-kebenaran yang dianggap diwahyukan artinya diberitahukan oleh Tuhan - langsung atau tidak langsung kepada manusia. Kewibawaan pemberi kebenaran itu ada yang melebihi besamya . Kepercayaan dalam agama merupakan keyakinan yang paling besar. Hak berpikir bebas, hak atas keyakinan sendiri menimbulkan juga hak ber agama menurut keyakinan.
Dalam hal beragama tiap-tiap orang wajib menerima dan menghormati kepercayaan orang yang beragama itu, Dasarnya ialah keyakinan masing-masing.



5.      Kepercayaan Dan Usaha Untuk Mengkaitkannya
Dasar kepercayaan ialah kebenaran. Sumber kebenaran adalah manusia, oleh karena itu kepercayaan terdiri atas :

1)      Kepercayaan pada diri sendiri
Kepercayaan yang harus kita tanamkan pada setiap pribadi manusia. Percaya pada diri sendiri pada hakekatnya kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Percaya pada diri sendiri, menganggap dirinya tidak salah,dirinya menang,dirinya mampu mengerjakan yang di percayakan kepadanya.
2)      Kepercayaan kepada orang lain
Percaya pada kata hatinya yang berbentuk perbuatan kebenaran kepada orang lain. Misalnya, pada orang tua, saudara, teman, dan siapa saja.
3)      Kepercayaan kepada pemerintah.
Berdasarkan pandangan teokratis menurut etika, filsafat tingkah laku karya Prof.Ir, Poedjawiyatna, negara itu berasal dari Tuhan. Tuhan langsung memerintah dan memimpin bangsa manusia, atau setidak-tidaknya Tuhanlah pemilik kedaulatan sejati, Karena semua adalah ciptaan Tuhan. Semua mengemban kewibawaan, terutama pengemban tertinggi, yaitu raja, langsung dikaruniai kewibawaan oleh Tuhan, sebab langsung dipilih oleh Tuhan pula (kerajaan).
Pandangan demokratis mengatakan bahwa kedaulatan adalah dari rakyat, (kewibawaan pun milik rakyat. Rakyat adalah negara, rakyat itu menjelma pada negara. Satu-satunya realitas adalah negara). Manusia sebagai seorang (individu) tak berarti. Orang. mempunyai arti hanya dalam masyarakat, negara. Hanya negara sebagai keutuhan (totalitas) yang ada, kedaulatan mutlak pada negara, negara demikian itu disebut negara totaliter. satu-satunya yang mempunyai hak ialah negara; manusia perorangan tidak mempunyai hak, ia hanya mempunyai kewajiban (negara diktator)
Jelaslah bagi kita, baik teori atau pandangan teokratis ataupun demokratis negara atau pemerintah itu benar, karena Tuhan adalah sumber kebenaran. Karena itu wajarlah kalau manusia sebagai warga negara percaya kepada negara/pemerintah.
4)      Kepercayaan pada Tuhan
Kepercayaan kepada Tuhan yang maha kuasa itu amat penting, karena keberadaan manusia itu bukan dengan sendirinya, tetapi diciptakan oleh Tuhan. Kepercayaan berarti keyakinan dan pengakuan akan kebenaran. Kepercayaan itu amat penting, karena merupakan tali kuat yang dapat menghubungkan rasa manusia dengan Tuhannya. Bagaimana Tuhan dapat menolong umatnya, apabila umat itu tidak mempunyai kepercayaan kepada Tuhannya, sebab tidak ada tali penghubung yang mengalirkan daya kekuatannya. Oleh karena itu jika manusia berusaha agar mendapat pertolongan dari padanya, manusia harus percaya kepada Tuhan, sebab Tuhanlah yang selalu menyertai manusia. Kepercayaan atau pengakuan akan adanya zat yang maha tinggi yang menciptakan alam semesta se isinya merupakan konsekuensinya tiap-tiap umat beragama dalam melakukan pemujaan kepada zat tersebut.
Berbagai usaha dilakukan manusia untuk meningkatkan rasa percaya diri kepada Tuhannya. Usaha itu bergantung kepada pribadi kondisi,situasi, dan lingkungan. Usaha itu antara lain :
§  Meningkatkan ketaqwaan kita dengan jalan meningkatkan ibadah.
§  Meningkatkan pengabdian kita kepada masyarakat.
§  Meningkatkan kecintaan kita kepada sesame manusia dengan jalan menolong,dermawan, dsb.
§  Mengurangi nafsu mengumpulkan harta yang berlebihan.
§  Menekan perasaan negative seperti iri,dengki,fitnah, dsb.

Studi Kasus Manusia dan Harapan

Ini Harapan Masyarakat Tionghoa kepada Jokowi


BANDUNG, KOMPAS.com — Perhimpunan Indonesia Tionghoa (Inti) menyampaikan sejumlah harapan kepada calon presiden Joko Widodo dalam acara silaturahim di Bandung Convention Center, Bandung, Jawa Barat, Rabu (2/7/2014) malam.

Inti meminta
 Jokowi bersama Jusuf Kalla dapat menghapus diskriminasi suku, agama, dan ras di Indonesia. Selain itu, Inti yakin Jokowi dapat menuntaskan kasus pelanggaran HAM berat jika nanti terpilih pada Pemilu Presiden (Pilpres) 2014. 

"Kami tentu yakin kalau bapak terpilih, bapak bisa menyelesaikan masalah pelanggaran HAM masa lalu lalu sehingga tidak membebani anak cucu kita," ujar pendiri Inti, Benny G Setiono. 

Menurut dia, harus ada tindakan yang tegas untuk menyelesaikan kasus pelanggaran HAM. Kemudian, Benny juga meminta Jokowi menuntaskan kasus korupsi. Khusus untuk di Bandung, mereka meminta Jokowi memperhatikan industri tekstil di Bandung serta para buruhnya. 

Benny pun memuji Jokowi yang mau turun langsung bertemu rakyat dengan gaya blusukan. "Kalau bapak jadi presiden jangan berubah, Pak. Rakyat mencintai bapak karena bapak seperti ini," ucapnya. 

Ketua Umum Inti, Rachman Hakim, menjelaskan, acara silaturahim Inti juga untuk mendengar visi dan misi capres-cawapres. Silaturahim dengan capres-cawapres ini bukan yang pertama kalinya.

Ia menjelaskan, sebelumnya pada 12 Juni 2014, Inti telah menggelar acara silaturahim dengan pasangan Prabowo-Hatta di Hotel Pullman, Jakarta. Kemudian, pada 26 Juni 2014, juga telah diadakan silaturahim dengan Jokowi-JK di Sun City Restaurant, Jakarta.

OPINI:Seluruh manusia mempunyai harapan, salah satunya adalah warga Tionghoa di Indonesia. Seluruh warga Tiong hoa mempunyai harapan besar akan  bisa dihapuskannya diskriminasi ras yang masih sering terjadi di Indonesia. Diskriminasi merupakan hal yang sangat tidak enak dan sangat perlu untuk dihapuskan. Harapan Masyarakat Tiong Hoa itu sangat besar kepada Presiden Indonesia yang baru Bpk Joko Widodo dan Jusuf Kalla. Harapan yang sampai sekarang belum terwujud ini, diharapkan kelak dapat terwujud seiring berjalannya waktu. Ini adalah harapan bersama dari semua orang agar seluruh ras dan suku di Indonesia dapat bersatu.
Marilah kita lebih saling menghargai dan menghormati segala bentuk keanekaragaman suku maupun ras di Indonesia maupun dunia.


SUMBER:http://nasional.kompas.com/read/2014/07/03/0916469/Ini.Harapan.Masyarakat.Tionghoa.kepada.Jokowi

Manusia dan Kegelisahan


                                                                           BAB 10

A. PENGERTIAN KEGELISAHAN

Kegelisahan berasal dari kata gelisah, yang berarti tidak tenteram hatinya, selalu merasa khawatir, tidak tenang, tidak sabar, dan cemas. Sehingga kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang yang tidak tenteram hati maupun perbuatan, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar ataupun dalam kecemasan. Kegelisahan dapat diketahui dari gejala tingkah laku seseorang dalam situasi tertentu. Gejala tingkah laku itu umumnya lain dari biasanya, misalnya berjalan mondar-mandir dalam ruang tertentu sambil menundukkan kepala, memandang jauh ke depan sambil mengepal-ngepalkan tangan, duduk termenung sambil memegang kepala, duduk dengan wajah murung, dan malas bicara.



B.SEBAB-SEBAB ORANG GELISAH

Sebab-sebab orang gelisah adalah karena pada hakekatnya orang takut kehilangan hak-haknya. Hal itu adalah akibat dari suatu ancaman, baik ancaman dari luar maupun dari dalam.



C.USAHA-USAHA MENGATASI KEGELISAHAN

Mulai dari diri kita sendiri, yaitu bersikap tenang. Dengan sikap tenang kita dapat berpikir tenang, sehingga segala kesulitan dapat kita atasi. Memasrahkan diri kepada Tuhan. Kita pasrahkan nasib kita sepenuhnya kepada-Nya. Kita harus percaya bahwa Tuhan Maha Kuasa, Maha Pengasih, Maha Penyayang, dan Maha Pengampun.



D.KETERASINGAN

Katerasingan berasal dari kata terasing, dan dari kata dasar asing. Kata asing berarti sendiri, tidak dikenal orang, sehingga kata terasing berarti tersisihkan dari pergaulan, terpisahkan dari yang lain, atau terpencil. Jadi kata keterasingan berarti hal-hal yang berkenaan dengan tersisihkan dari pergaulan, terpencil atau terpisah dari yang lain. Yang menyebabkan orang berada dalam keterasingan ialah perilakunya yang tidak dapat diterima atau tidak dapat dibenarkan oleh masyarakat, atau kekurangan yang ada pada diri seseorang, sehingga ia tidak dapat atau sulit menyesuaikan diri dalam masyarakat. Perbuatan iti misalnya mencuri, memperkosa, mengganggu istri orang, menghina orang, dan sombong.



E. KESEPIAN

Kesepian berasal dari kata sepi yang berarti sunyi atau lengang, sehingga kata kesepian berarti merasa sunyi atau lengang, tidak berteman.

Sebab-sebab terjadinya kesepian

Bermacam-macam penyebab terjadinya kesepian. Salah satunya frustasi. Dalam hal itu, orang tidak mau diganggu, ia lebih senang dalam keadaan sepi, tidak suka bergaul, dan lebih senang hidup sendiri. Orang yang frustasi itu bersikap rendah diri, sengaja menjauhi pergaulan ramai. Orang yang bersikap rendah diri, pemalu, minder, merasa dirinya kurang berharga dibanding orang lain, maka orang itu lebih suka menyendiri. Karena menyendiri itu mengakibatkan kesepian.



F. KETIDAKPASTIAN

Ketidakpastian berasal dari kata tidak pasti artinya tidak menentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, tanpa arah yang jelas, tanpa asal-usul yang jelas. Ketidakpastian artinya keadaan yang tidak pasti, tidak tentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, keadaan tanpa arah yang jelas, keadaan tanpa asal-usul yang jelas.



G. Sebab-sebab terjadi ketidakpastian

Orang yang pikirannya terganggu tidak dapat berpikir secara teratur, apalagi mengambil kesimpulan. Dalam berpikir, manusia selalu menerima rangsang-rangsang lain, sehingga jalan pikirannya menjadi kacau oleh rangsang-rangsang baru. Kalau toh ia dapat berpikir baik akan memakan waktu yang cukup lama dan sukar. Beberapa sebab orang tak dapat berpikir dengan pasti ialah:



1. Obsesi

Gejala neurosa jiwa, yaitu adanya pikiran atau perasaan tertentu yang terus-menerus, biasanya tentang hal-hal yang tak menyenangkan, atau sebab-sebabnya tak diketahui oleh penderita. Misalnya, selalu berpikir ada orang yang ingin menjatuhkan dia.



2. Phobia

Rasa ketakutan yang tak terkendali, tidak normal, kepada sesuatu hal atau kejadian tanpa diketahui sebab-sebabnya.



3. Kompulasi

Adanya keragu-raguan tentang apa yang telah dikerjakan, sehingga ada dorongan yang tak disadari melakukan perbuatan yang serupa berkali-kali.



4. Histeria

Neorosa jiwa yang disebabkan oleh tekanan mental, kekecewaan, pengalaman pahit yang menekan, kelemahan syaraf, tidak mampu menguasai diri, sugesti dari sikap orang lain.



5. Delusi

Pikiran yang tidak beres, karena berdasarkan suatu keyakinan palsu. Delusi ada tiga macam, yaitu:

a) Delusi persekusi

Menganggap keadaan sekitarnya jelek.

b) Delusi keagungan

Menganggap dirinya orang penting dan besar.

c) Delusi melancholis

Merasa dirinya bersalah, hina, dan berdosa.



6. Halusinasi

Khayalan yang terjadi tanpa rangsangan pancaindera. Halusinasi buatan, misalnya dapat dialami oleh orang mabuk atau pemakai obat bius. Kadang-kadang karena halusinasi, orang merasa mendapat tekanan-tekanan terhadap dorongan-dorongan dasarnya, sehingga dengan timbulnya halusinasi dorongan-dorongan itu menemukan sasarannya.



7. Keadaan emosi

Dalam keadaan tertentu seseorang sangat berpengaruh oleh emosinya. Ini nampak pada keseluruhan pribadinya, antara lain gangguan pada nafsu makan, pusing-pusing, muka merah, nadi cepat, keringat, tekanan darah tinggi/lemah. Sikapnya dapat apatis atau terlalu gembira dengan gerakan lari-larian, nyanyian, ketawa atau berbicara. Sikap ini dapat pula berupa kesedihan menekan, tidak bernafsu, tidak bersemangat, gelisah, resah, suka mengeluh, tidak mau berbicara, diam seribu bahasa, termenung, dan menyendiri.



H. USAHA – USAHA MENGATASI KETIDAKPASTIAN

Untuk dapat menyembuhkan keadaan itu tergantung kepada mental penderita. Andaikata penyebab sudah diketahui, kemungkinan juga tidak dapat sembuh. Bila hal itu terjadi, maka jalan yang paling baik bagi penderita ialah diajak atau pergi sendiri ke psikolog. Bila penyebabnya itu jelas, misalnya rindu, obatnya mudah, yaitu dipertemukan dengan orang yang dirindukan. Phobia atau jenis takut bisa dilatih dari sedikit, sehingga tidak takut lagi. Orang yang bersikap sombong atau angkuh,bila mengalami musibah baru berkurang kesombongannya, tetapi mungkin tidak. Andaikata mereka sadar, kesembuhan itu adalah karena pengalaman. Jadi yang menyembuhkan adalah masyarakat sekitarnya dan dirinya sendiri.

Postingan Lebih Baru Postingan Lama Beranda